Results for 'Jamie Sologuren López'

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  1.  21
    El guion de la controversia: sobre Nietzsche-Heidegger.Jaime Sologuren López - 2022 - Hybris, Revista de Filosofí­A 12 (2).
    El título del artículo alude a una controversia a propósito de la interpretación heideggeriana de Nietzsche. Dicho título proponemos entenderlo a partir del título de un artículo de José Jara donde en su primera parte está el guion que une y separa a Nietzsche y Heidegger y en la segunda parte, después de los dos puntos se encuentra otro título, aquel que corresponde a un aforismo de Nietzsche que es una alegoría. Consideramos que José Jara, sin decirlo, se propuso convertirse (...)
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  2.  12
    (1 other version)La epistemología evolucionista de Karl Popper.Jaime Sologuren López - 1991 - Revista de filosofía (Chile) 37:33-40.
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  3. Fin de la filosofía- comienzo de pensar.Jaime Sologuren López - 1978 - Revista Venezolana de Filosofía 8:97-134.
     
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  4. Fisiología de la moral. Sobre la crítica de la moral en Nietzsche.Jaime Sologuren López - 2016 - Revista de filosofía (Chile):61-67.
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  5. Género e historia Moderna: Una revisión a sus contenidos.Margarita Ortega López - 2000 - Contrastes 11:9-32.
     
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  6. El problema de la libertad en la epistemología socioconstruccionista.Pablo López-Silva - 2010 - Proceedings of the International Congress of Christian Philosophy.
     
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  7. Autorreferencia, autoconciencia y la paradoja de Moore.Javier Vidal López - 2012 - Critica 44 (131):55-81.
    La paradoja de Moore es el tipo de absurdo de, entre otras cosas, la aserción de una oración de la forma �p pero yo no creo que p�. Propongo una explicación de la paradoja en términos del uso del pronombre personal �yo�. Más aún, recurro a un modelo del uso competente al que me referiré como modelo de la autorreferencia autoconsciente. A continuación, muestro que la explicación introducida es independiente de otras explicaciones recientes basadas en la naturaleza consciente de la (...)
     
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  8.  22
    AlgUnas anotaciones en torno a mediaciones de lo sensible: Hacia Una economía crítica de Los dispositivos.María Del Rosario Acosta López & María Luciana Cadahia - 2020 - Ideas Y Valores 69 (173):229-243.
    RESUMEN El pensamiento y las prácticas sociales de los atenienses de la Época Clásica se hallaban jerarquizados en favor de los varones, que se consideraban superiores naturalmente y con capacidad y derecho a gobernar en la polis y en la casa. Se muestra cómo el Agamenón de Esquilo cuestiona la naturalización de esta superioridad mediante el personaje de Clitemnestra, quien actúa, piensa y habla como varón, y muestra que matar a un familiar, cambiar de pareja, luchar por el mando se (...)
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  9.  19
    Bernal, B. El arte como acontecimiento. Heidegger-Kandinsky.María del Rosario Acosta López - 2008 - Ideas Y Valores 57 (138):171-176.
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  10.  31
    Murmullo.María Del Rosario Acosta López & Jean-luc Nancy - 2022 - Ideas Y Valores 71 (178):187-201.
    Resumen En esta conversación, María del Rosario Acosta y Jean-Luc Nancy reflexionan sobre los distintos registros de la palabra "murmullo" y la relación que puede establecerse entre cada uno de ellos y la pregunta por la crítica política y de lo político en el pensamiento de Nancy. El aspecto sonoro del murmullo permite acercarse, por un lado, a una reflexión sobre la circulación del sentido en términos de resonancia. Conduce también a la pregunta por la singularidad de la experiencia de (...)
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  11. Tragedia y modernidad en la teoría sobre lo sublime de Friedrich Schiller.María del Rosario Acosta López - 2007 - Episteme 27 (2):147-168.
     
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  12.  22
    Una introducción a la ética pragmaticista.Juliana Acosta López de Mesa - 2014 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 35 (111):15.
    Se busca argumentar la concepción y el sentido de la ética en Peirce, teniendo en cuenta que es más una propuesta de su alcance que una presentación de lo que el filósofo norteamericano expuso. Peirce escribió pocas líneas sobre la función normativa de la ciencia de la ética y de su papel en la filosofía en general, de ahí la necesidad de reconstruir y complementar el vínculo de este saber teorético con la reacción entre fenómenos según unos fines de acción (...)
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  13. The place of viruses in biology in light of the metabolism-versus-replication-first debate.Purificación López-García - 2012 - History and Philosophy of the Life Sciences 34 (3):391-406.
     
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  14. La Declaración magistral de Villén de Biedma sobre las obras de Horacio.Enrique Javier del Campo López - forthcoming - Nova et Vetera.
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  15.  23
    (1 other version)Alexis de Tocqueville y Max Weber. La posibilidad de la democracia; entre el despotismo y la burocracia.Jorge Peñalver López - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:199-205.
    In this article we are concerned with an analysis of the modern crisis of democracy. This aim should be pursued through the related works of Alexis de Tocqueville and Max Weber. The study begins with the claim that both authors, not only are concerned with the analysis of the rising mass democracy, but furthermore they outline the main tendencies of this new form of society. On the one hand, there is a proclivity of the contemporary systems to enter into what (...)
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  16.  17
    Reclaiming pluralism in economics: essays in honour of John E. King.Jerry Courvisanos, Jamie Doughney & Alex Millmow (eds.) - 2016 - New York: Routledge, Taylor & Francis Group.
    Until the end of the early 1970s, from a history of economic thought perspective, the mainstream in economics was pluralist, but once neoclassical economics became totally dominant it claimed the mainstream as its own. Since then, alternative views and schools of economics increasingly became minorities in the discipline and were considered heterodox. This book is in honour of John Edward King who has an impressive publication record in the area of economic theory with specific interest in how economic thought in (...)
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  17.  34
    Modelos ocultos de Markov en espacios de disimilaridad: Alternativas para la selección de prototipos.Mauricio Alexander Alvarez López & Ricardo Henao - forthcoming - Scientia.
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  18.  63
    Aplicación de la programación por metas en la distribución de servicios entre empresas operadoras del sistema de transporte masivo.Juan Fernando Lopez, Sergio Augusto Fernández Henao & Marcela María Morales - forthcoming - Scientia.
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  19. Ben Guingona: Taking the Cue From Ben.Augusto Almeda Lopez - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):57-61.
  20.  25
    (1 other version)La naturaleza de la ciencia en el Tractatus.José Antonio Lopez Cerezo - 1994 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 9 (1):75-88.
    It is in the Tractatus 6.31’s that Wittgenstein, according to our view, draws a fruitful discussion framework for raising the contemporary debate on scientific realism. We argue that Wittgenstein outlines here a two-sided approach to the logical status of the most general scientific propositions; an approach inconsistent both with a realist interpretation of the nature of scientific knowledge and with a conventionalist one. After briefly commenting on the historical context underlying Wittgenstein’s approach, and tentatively considering a possible extension of the (...)
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  21.  31
    The Positivity Scale: Concurrent and Factorial Validity Across Late Childhood and Early Adolescence.Antonio Zuffianò, Belén López-Pérez, Flavia Cirimele, Jana Kvapilová & Gian Vittorio Caprara - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  22. From Numinous to Sacred and religious (Magische Flucht, Magic Flight and ecstasy as experiences with the Sacred).José Luis Cardero López - 2009 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 14:215-229.
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  23.  79
    A formative reading of the phenomenology of spirit: The dialectic between image and concept.Tatiana Afanador López - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):121-137.
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  24.  7
    Los extravíos de la academia y la reforma de los bárbaros.Frank López - 2011 - Valencia: APUC, Asociación de Profesores, Universidad de Carabobo.
  25.  52
    From tractatus logico-philosophiccis to philosophical investigations and the theory of Ludwig Wittgenstein's language-games.Andrés Felipe López López - 2012 - Escritos 20 (44):121-135.
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  26. Signos, dioses y muertos: una dinámica de lo sagrado.José Luis Cardero López - 2010 - A Parte Rei 72:12.
     
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  27. Sobre la naturaleza de las leyes empíricas.Miguel García-Baró López - 1982 - Anuario Filosófico 15 (2):209-214.
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  28.  12
    Crisis: lógica, metáfora e interés: reflexión sobre el concepto de crisis en Offe y Habermas.Jorge Andrés López Rivera - 2011 - Bogotá, D.C., Colombia: Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales-CESO, Departamento de Ciencia Política.
    La exploración sobre la naturaleza, el significado y la estructura del concepto de crisis, y la definición misma de una crisis social convocan, primero, al uso, por lo general, ambiguo del término y, segundo, a las condiciones que manifiesta el mundo contemporáneo. Así, en este libro se procura analizar el, popularmente empleado pero poco esclarecido, concepto de crisis, sobre todo, en dos autores de la segunda generación de la teoría crítica, Habermas y Offe. La intención fundamental del texto es crear, (...)
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  29. Pobreza global y conocimiento empírico.Eduardo Rivera López - 2007 - Revista Latinoamericana de Filosofia 33 (2):315-332.
     
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  30. Adam Smith y la teoría social.Jorge López Lloret - 2010 - Pensamiento 66 (245):485.
     
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  31. Defending "Restricted Particularism" from Jackson, Pettit & Smith.Dan López De Sa - 2008 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 23 (2):133–143.
    According to Jackson, Pettit & Smith , “restricted particularism” is not affected by their supervenience-based consideration against particularism but, they claim, suffer from a different difficulty, roughly that it would violate the platitude about moral argument that, in debating controversial moral issues, a central role is played by various similarity claims. I present a defense of “restricted particularism” from this objection, which accommodates the platitudinous character of the claim that ordinary participants in conversations concerning the evaluative are committed to descriptive (...)
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  32. Re.Alex Carp & Jamie Fisher - 2021 - In Lietje Bauwens, Quenton Miller, Wolfgang Tillmans, Karoline Swiezynski, Sepake Angiama & Achal Prabahla (eds.), Speculative facts. [Eindhoven, Netherlands]: Onomatopee.
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  33.  22
    On Making a Virtue Out of Telling Lies.Michael J. Chandler & Jamie Afifi - 1996 - Social Research: An International Quarterly 63 (3).
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  34. Debating authenticity: concepts of modernity in anthropological perspective.Thomas Filitz & A. Jamie Saris (eds.) - 2013 - New York: Berghahn Books.
  35. Introduction.Laura Guidry-Grimes & Jamie Watson - 2018 - In Jamie Carlin Watson & Laura K. Guidry-Grimes (eds.), Moral Expertise: New Essays from Theoretical and Clinical Bioethics. Springer International Publishing.
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  36.  26
    Almost five years later. Hurricane Katrina, New Orleans health care, and the Louisiana State University Health Sciences Center.Fred A. Lopez - 2010 - The Pharos of Alpha Omega Alpha-Honor Medical Society. Alpha Omega Alpha 73 (3):8.
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  37. Estrategias de comunicación ante la crisis económica.Rafael López Lita & Cristina González Oñate - 2009 - Telos: Revista de Pensamiento Sobre Tecnología y Sociedad 79:8-10.
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  38.  31
    Experiencia, historia, memoria. Acerca de una transformación en la Revolución Científica.Susana Gómez López - 2002 - Revista de Filosofía (Madrid) 27 (1):75-111.
    Most philosophical and historiographical interpretations of the origins of modern science have conferred an essential relevance to the importance attached to experience and experiment during sixteenth and seventeenth centuries. These epistemological categories have been very often deemed basic concepts that need not any further analysis. As an alternative interpretation, this paper rather suggests to think over the philosophical and scientifical evolution of the concept of experience itself up to seventeeenth century. The chain sensation-memory-experience that Aristotle had provided as the way (...)
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  39. El individuo aristotélico. Entre la particularidad y la singularidad.Luis A. Fallas López - 2006 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 34:147-186.
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  40.  15
    Ibn Jaldūn: la tradición aristotélica en la "Ciencia nueva".Luis Xavier López Farjeat - 2013 - Dianoia 58 (70):240-248.
    En Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard defiende la conclusión de que el imperativo categórico rige la acción humana porque es el único principio que permite alcanzar la unidad psíquica plena, la cual, según Korsgaard, es un prerrequisito esencial para la acción efectiva. Para los agentes humanos, alcanzar esa unidad -que consiste en hacer coherentes distintos impulsos hacia la acción- es una actividad constante, denominada "autoconstitución". De acuerdo con Korsgaard, ésta es la fuente originaria de la normatividad y (...)
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  41.  22
    Judaísmo finito, judaísmo infinito: debates sobre pensamiento judío contemporáneo.Fernández López (ed.) - 2009 - [Murcia]: Región de Murcia, Consejería de Cultura y Turismo.
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  42. La última noción de significado estimular de Quine.Carlos López Losada - 2002 - Theoria 17 (43):113-135.
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  43. Mirada crítica a la política educativa de la Unión Europea.Javier Manuel Valle López - 2004 - Critica 54 (920):44-47.
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  44. Odio y racismo en la institución imaginaria de la sociedad globalizada.Harold Valencia López - 2009 - Astrolabio 9:231-240.
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  45. Responsabilidad medioambiental: estimación a través de los métodos de valoración ambiental.María Gloria López-Gordo & J. Delgado-Ruiz - 2006 - A Parte Rei 48:1 - 11.
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  46.  8
    The Media Ecosystem: What Ecology Can Teach Us About Responsible Media Practice.Antonio Lopez - 2012 - Evolver Editions.
    Manifesto: reoccupying the collective imagination -- Green cultural citizenship -- Negotiating green cultural citizenship -- Media as ideological ecosystems -- Evolving media ecosystems -- Gardening media ecosystems -- Towards mediating an earth democracy.
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  47.  23
    Desarrollo del Holocausto a través de fuentes históricas y pensamiento ético. Percepciones del alumnado en enseñanza secundaria.Alejandro López-García - 2022 - Clío: History and History Teaching 48:444-461.
    El siglo XXI ha visto aflorar ultranacionalismos propios del pasado. El neonazismo tiene su razón de ser en el ataque inequívoco contra las minorías, a partir de una ideología racista, xenófoba y excluyente, que tiene como máxima expresión la negación de muchos de los genocidios históricos. Cada vez más partidos de todo el mundo defienden algunas de estas ideas y modelos de pensamiento en sus programas, suavizándolas a la par que van ganando peso en las instituciones e instaurando su discurso (...)
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  48. The Cost of Community: Jesus, St. Francis and Life in the Kingdom.Jamie Arpin-Ricci - 2011
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  49.  20
    Samudaripen: de la persecución al genocidio del pueblo romaní.Begoña Barrera López - 2020 - Clio 46:89-98.
    La historia del pueblo romaní es una de las grandes olvidadas de la enseñanza preuniversitaria y universitaria. Más aún lo es el Samudaripen, el Holocausto romaní, un episodio apenas citado en las clases de Historia tanto en Enseñanza Media como en los Grados y Másteres de las ramas de Humanidades y Ciencias Sociales. En la primera parte de este artículo, se ofrece una revisión de la literatura en la que se exponen las principales reflexiones realizadas acerca de este vacío curricular (...)
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  50. El clero murciano frente a la presión fiscal. Un documento de 1668.Antonio Irigoyen López - 2000 - Contrastes 11:183-209.
    The growing fiscal pressure created for the Monarchy during the Seventeenth Century crashed with the opposition of the privileged groups. The clergy was not prepared to give up an immunity that was considering secular. For this reason, they only consented to pay after obtained the papal permit; in this way safeguarded their jurisdiction. However, the ecclesiastics will enploy many ways to escape of the public taxes. T11e defraudation was one of them. A document of 1668 shows what type of defraudations (...)
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